【藏品名稱】:2009-7M中國2009世界集郵展覽(牡丹小型張)

【藏品類別】:編年郵票

【藏品志號】:2009-7M

【藏品面值】:6元

【發(fā)行時間】:2009年4月10日

【正面圖案】:國色天香圖 牡丹花

【郵票規(guī)格】:40mm*78mm

【外形規(guī)格】:126mm*90mm

【齒孔度數(shù)】:12.5*13度

【設(shè) 計 者】:王虎鳴

【責任編輯】:王靜

【最小提貨】:1張

【郵展展徽設(shè)計者】:卓文彬

【版    別】:膠印,邊飾采用絲網(wǎng)印刷工藝

【防偽方式】:防偽紙張、防偽油墨、異形齒孔 、熒光噴碼

【印 制 廠】:河南省郵電印刷廠

【發(fā)行機構(gòu)】:中國郵政

  藏品簡介

        唯有牡丹真國色?!皣ň?,天香夜染衣。 丹景春醉容, 明月問歸期?!?詩人李正凡《牡丹詩》。

牡丹文化:牡丹花被擁戴為花中之王。牡丹是中國固有的特產(chǎn)花卉,有數(shù)千年的自然生長和兩千多年的人工栽培歷史,其花大、形美、色艷、香濃,為歷代人們所稱頌,具有很高的觀賞和藥用價值。自秦漢時以藥植物載入《神農(nóng)本草經(jīng)》始,散于歷代各種古籍者,不乏其文,形成了包括植物學(xué)、園藝學(xué)、藥物學(xué)、地理學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、民俗學(xué)等多學(xué)科在內(nèi)的牡丹文化學(xué),是中華民族文化和民俗學(xué)的組成部分,是中華民族文化完整機體的細胞,透過它,可洞察中華民族的一般特征,這就是“文化全息”現(xiàn)象。

       牡丹文化的起源,若從《詩經(jīng)》牡丹進入詩歌,算起距今約3000年歷史。秦漢時代以藥用植物將牡丹記入《神農(nóng)本草經(jīng)》,牡丹已進入藥物學(xué)。南北朝時,北齊楊子華畫牡丹,牡丹已進入藝術(shù)領(lǐng)域。史書記載,隋煬帝在洛陽建西苑,詔天下進奇石花卉,易州進牡丹二十箱,植于西苑,自此,牡丹進入皇家園林,涉足園藝學(xué)。唐代,牡丹詩大量涌現(xiàn),劉禹錫的“唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城”,膾炙人口。李白的“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃”,千古絕唱。宋代開始,除牡丹詩詞大量問世外,又出現(xiàn)了牡丹專著,諸如歐陽修的《洛陽牡丹記》、陸游的《天彭牡丹譜》、丘浚的《牡丹榮辱志》、張邦基的《陳州牡丹記》等。元姚遂有《序牡丹》,明人高濂有《牡丹花譜》,王象晉有《群芳譜》,薛鳳翔有《亳州牡丹史》,清人汪灝《廣群芳譜》,蘇毓眉《曹南牡丹譜》,余鵬《曹州牡丹譜》等。散見于歷代種種雜著、文集中的牡丹詩詞文斌,遍布民間花鄉(xiāng)的牡丹傳說故事,以及雕塑、雕刻、繪畫、音樂、戲劇、服飾、起居、食品等方面的牡丹文化現(xiàn)象,數(shù)見不鮮。

       牡丹文化兼容多門科學(xué),其構(gòu)成非常廣泛,它包括哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、教育、風(fēng)俗、民情等所有文化領(lǐng)域。牡丹文化中所提供的文化信息,可以反映出民族文化的基本概貌,符合宇宙間的“全息律”。

       牡丹精神:牡丹文化是精神文明和物質(zhì)文明相結(jié)合的產(chǎn)物,從古今中外牡丹發(fā)展的歷史來看的確如此,牡丹發(fā)展在盛世,太平盛世喜牡丹,牡丹文化也如此?!皣\昌時花運昌”,歷史又一次證明了這一深刻的哲理。

       歷史上,古都洛陽的牡丹為最多、最好,有兩個傳統(tǒng)名種,一個開黃花的名姚黃,另一個開紫花的名魏紫,一直流傳到今天?!奥尻柲档ぬ煜聼o”,牡丹已被洛陽市定為市花,并確定每年4月11日~5月5日為“洛陽牡丹花會”。每當花會期間,中外游人群集,共賞花王。除此之外,牡丹在中國稱為花之富貴者也。

牡丹一樣有它的風(fēng)骨和精神,古有“焦骨牡丹”的傳說,今有張抗抗的散文《牡丹的拒絕》,贊其驕傲,述其壯烈,譽其高貴堅定,品其卓爾不群。

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